Автор: Юрий МАРЧЕНКОВ

Знаете, что особенно меня поразило, когда беседовал со знакомым в первые дни Олимпиады в Сочи? Его брюзжание, раздражение. Во всем он видел показуху, ненужные траты денег, а счастливые лица спортсменов, одержавших победу, ликование страны по этому поводу его не интересовали. Концепция национального праздника была чужда. Синдром Шендеровича.

Она предшествует Великому посту, который в этом году начнется 3 марта и закончится 20 апреля. Ну, а пока не начался строгий пост, можно погрузиться в веселье и наесться вкуснейших блинов. Традиций на этот праздник существует множество, но все они сводятся к тому, что следует примириться с ближними, набраться положительных эмоций и подготовиться к длинному и нелегкому покаянному пути.

День этот особенный, хотя о каждом из великих праздников православного календаря можно было бы сказать такие слова. Но все равно — Крещение (Богоявление) стоит особняком.

Вряд ли стоит (пока, во всяком случае, уж точно) пугаться мрачных пророчеств о скорой кончине печатных изданий. Иные эксперты даже сроки называют, когда выйдет последний номер последней газеты на Урале.

Поводов к такому вниманию несколько. Работы Василия Кандинского и Ильи Машкова отправились во Флоренцию и будут показаны в Палаццо Строцци.

Некогда она считалась одной из крупнейших в России, а в советское время, в конце 20-х годов, ушла в историю. В 2002 году проведение ярмарки возобновилось, и теперь она с каждым годом набирает темпы. Станет ли ее проведение событием всероссийского масштаба, как было когда-то? О том и чаяния организаторов и прилагаемые к этому усилия.

Тысячи людей прошли 25 километров без остановок от Храма-на-Крови до Ганиной Ямы. Маршрут следования начался с улицы Толмачева, далее колонна прошествовала по проспекту Ленина в направлении Верх-Исетского бульвара, затем верующим предстояло пройти Железнодорожный лесопарк и поселок Шувакиш, конечный пункт — урочище Ганина Яма.

Очередную поездку на Урал совершил предстоятель Русской православной старообрядческой церкви Корнилий.

В Екатеринбург доставят мощи князя Владимира — Крестителя Руси. В рамках события намечен ряд мероприятий. Одно из важнейших из них коснется и Екатеринбурга — 9 июня в 22.15 православную святыню доставят в уральскую столицу.

Завтра поздним вечером, в 22.30, уральская столица будет встречать Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Предстоятель совершал первый в истории визит действующего патриарха в Китай, а на обратном пути наметил посещение Екатеринбургской епархии.

Заканчивается самый строгий пост в году — Великий. И последний день его — не просто лист календаря, который перевернули и погрузились в грядущую суету будней. Заканчивается пост великим праздником — Пасхой

Это только кажется, что мы знаем о Великом посте, начинающемся в понедельник, достаточно, чтобы на элементарном уровне соблюдать его правила и особо не утруждать себя поиском дополнительной информации.

В музейном центре «Гамаюн» горячая пора — как пояснил «УР» заместитель директора центра Андрей Бобрихин, идет подготовка к реализации сразу нескольких проектов, касающихся творчества художников, чьи произведения относят к так называемому наивному искусству (наша газета в ближайшем выпуске «Парка культуры» планирует начать обстоятельный разговор о «наиве»).

Сейчас даже и представить трудно, как давно человек впервые бросил семечко в землю, решив вырастить что¬-то полезное для себя. Хотя историки указывают даже период, называя его еще и сельскохозяйственной революцией эпохи неолита.

Сейчас даже и представить трудно, как давно человек впервые бросил семечко в землю, решив вырастить что-то полезное для себя. Хотя историки указывают даже период, называя его еще и сельскохозяйственной революцией эпохи неолита.

Сейчас даже и представить трудно, как давно человек впервые бросил семечко в землю, решив вырастить что-то полезное для себя. Хотя историки указывают даже период, называя его еще и сельскохозяйственной революцией эпохи неолита.

Сейчас даже и представить трудно, как давно человек впервые бросил семечко в землю, решив вырастить что-то полезное для себя. Хотя историки указывают даже период, называя его еще и сельскохозяйственной революцией эпохи неолита.

Сейчас даже и представить трудно, как давно человек впервые бросил семечко в землю, решив вырастить что-то полезное для себя. Хотя историки указывают даже период, называя его еще и сельскохозяйственной революцией эпохи неолита. Но суть не в этом — нам экскурсы в далекое прошлое делать ни к чему… Лучше поговорим о будущем. Ведь посадив в землю семена растений, человек невольно думал о том, как обеспечить всхожесть и получить урожай. Успехи сельского хозяйства во многом формировали и развитие цивилизации: со временем становилось ясно, что к земельке надо относиться весьма вдумчиво и не только с мотыгой по полям ходить да навозу, когда надо, на грядки подбрасывать.