Стало кладбище «майданом»
Удивительный факт — Екатеринбург, одним из основателей которого был лютеранин Вильгельм де Геннин, остался последним крупным городом на Урале, где нет лютеранской церкви. В Уфе, Перми восстановлена историческая кирха, в Челябинске построено новое здание. У нас — нет.
Лютеранское вероисповедание в Екатеринбурге имеет свои исторические корни: немцы и лютеране появились в городе с момента его основания. Непосредственно при строительстве города де Геннин пригласил саксонских мастеров, также лютеран. По их просьбе на территории первого завода, на нынешней Плотинке, и появилось помещение для лютеранской службы. В XIX веке в городе уже была кирха, которая располагалась рядом с оперным театром на нынешней улице Красноармейской. В начале ХХ века церковь конфисковали, позже здание было разрушено. Сейчас на этом месте стоит пятиэтажный жилой дом, в простонародье именуемый «домом актера».
Что же теперь? После принятия закона РФ о возврате религиозного имущества лютеранская община Екатеринбурга смогла претендовать на недвижимость, либо земельные участки, когда-то принадлежавшие данной конфессии. В уральской столице лютеранскими исторически оказались земельный участок на улице Красноармейской, где раньше находилась кирха, первое помещение для лютеранской службы в здании заводоуправления Монетного двора на Плотинке и лютеранское кладбище на улице Блюхера. Из всех вариантов физически оказалось возможным вернуть только последний участок, в 1976 году ставший парком. Из-за него-то и разгорелся спор?
«Никакой это не парк, а поруганное лютеранско-немецкое кладбище, по сохранившимся могилам которого гуляют и распивают спиртные напитки горожане, — откликнулся на это событие известный блогер Art-oleg. — А до революции там была и часовня, и еврейская молельная, но все уничтожили. Немного жаль, что новый проект отличается от старого облика кирхи, но в целом выглядит красивым и, на мой взгляд, станет достойным украшением этого парка-кладбища».
Правда согласны с ним далеко не все. Последний всплеск активности местных жителей, выступающих против строительства в парке Блюхера лютеранского храма, начался с прихода в минувшую пятницу на участок рабочих, начавших рыть ямы под столбы ограждения. Сразу же строители наткнулись на могильный камень, датированный 1889 годом, после чего работы были приостановлены. В воскресенье в парке прошел митинг, на котором присутствовало более ста жителей. Порадеть за народ прибыли и инициативные депутаты городского и регионального уровней. Правда организованное депутатом гордумы Боровиком это пиар-мероприятие вполне может обернуться для него уголовным преследованием.
Как заявил председатель немецкой национально-культурной автономии области Давид Кричкер, «те действия, которые совершались в парке Блюхера в конце прошлой недели, носят откровенный экстремистский характер. Однозначно там были высказывания, которые разжигают межнациональную и межконфессиональную рознь. На наш взгляд, здесь присутствует состав уголовного преступления. И представителями лютеранской общины были поданы заявления в прокуратуру, и оформляются заявления в милицию, с тем чтобы к нарушителям закона были приняты меры. Думаю, правоохранительные органы дадут должную оценку в первую очередь действиям организатора этой акции г-на Боровика».
Кстати, интересно было бы узнать, санкционировали ли это протестное мероприятие, где собралось более 100 человек, региональные власти, так рьяно желавшие заполучить себе право выдавать разрешения желающим помитинговать? Ведь по сути «народное вече» в парке Блюхера — первая акция, которую должны были отслеживать областники на правомерность ее проведения. Как оказалось, не все так просто с узакониванием таких «микромайданов».
Против чего же выступает определенная группа лиц, устроившая в минувшие выходные митинг в парке Блюхера? Тем более что у лютеранской общины имеются все разрешительные документы на строительство нового культового сооружения. После всех судебных разбирательств администрация Екатеринбурга выдала разрешение на строительство кирхи от 15 июля 2015 года. Тем не менее местные жители считают, что это без их ведома началось строительство «на костях». «Неужели прихожане Лютеранской церкви хотят строительства культового сооружения ценой здоровья и экологического благополучия горожан, и, попирая все человеческие законы, построить кирху «на костях своих предков?!», — написали они в петиции к властям.
[photo300]2885[/photo300]
Найденная на кладбище могильная плита XIX века.
Фото Натальи ЖИГАРЕВОЙ.
Да, человеческие останки там действительно лежат. На этом кладбище находились могилы многих известных горожан — главного инженера «Уралмашстроя» Д. Фидлера, автора «Белой башни» на Уралмаше М. Рейшера, архитектора Г. Голубева, основателя Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ) Онисима Клера и других. И об этом прекрасно знают в общине. Как заверяют ее представители, если при строительстве вскроются такие могилы, будет проведен лютеранский обряд перезахоронения останков. Кстати, единственная могила знаменитого уральского горщика Данилы Зверева осталась на кладбище с могильным камнем, который был установлен лишь в 1992 году.
Но воздастся человеческая память не только этому именитому человеку. В будущем здесь будут и мемориальные знаки для представителей всех конфессий, которые были захоронены на этом мемориальном кладбище. Фамилии многих людей вернутся в память горожан, увековечившись на мемориальных плитах и в камне.
Что же касается «экологического благополучия»… Как рассказал Давид Кричкер, «к сожалению, жители не знают, что существует план благоустройства, по которому уже посчитано каждое дерево. На этом плане указано, откуда это дерево будет взято и куда пересажено. А при завершающем благоустройстве количество зеленых насаждений еще и увеличится. При этом здание церкви занимает не больше 10% от площади парка. Будут здесь тротуары, скамейки, освещение, а вот спортивных и развлекательных сооружений не запланировано».
«Прожил неподалеку от этого печального места много лет, — написал на одном из интернет-форумов Эдуард Лемберг. — Возможно, там даже закопаны кости какой-то части моих предков. На лютеранское кладбище мой отец водил мою мать читать ей стихи Бодлера — «готичнее» места во всем городе просто не было. Наконец, я немец. В том, что строительство в городе кирхи необходимо и что она будет построена, у меня сомнений нет — это признание заслуг лютеран перед городом и наоборот. Неправильно буднично вытаптывать старинное кладбище (в каком бы оно ни было состоянии) с собачками на поводках. Неправильно делать так 40 лет подряд, а потом внезапно грудью кидаться на защиту отнюдь не отеческих гробов. И уж вовсе порочно еще и устраивать при этом подобные «майданчики».
КСТАТИ
Одной из партнерских организаций в Германии принято решение о передаче в лютеранскую общину Екатеринбурга органа. И представители лютеранской общины очень надеются вскоре встретиться с жителями Пионерского поселка уральской столицы не на митинге, а на органном концерте.