Явно неожиданно для себя оказалась в центре внимания 29-летняя дочь президента «ОНЭКСИМ-девелопмент» Олега Байбакова. Нигде до этого не мелькавшая в таблоидах, девица вдруг стала медийной персоной. Все просто. Мария Байбакова в авторской колонке светского журнала Tatler опубликовала материал, касающийся отношений с обслуживающим персоналом.

Их она, по сути, считает всего лишь холопами, хотя слово это не произносит. Но тут сказывается учеба в престижной швейцарской школе этикета Institut Villa Pierrefeu. Маша владеет эвфемизмами и циничные рассуждения облекла в изящную форму. Но легче от этого не становится.

К примеру, она утверждает, что через парадный подъезд из персонала может входить только батлер (дворецкий) и гувернантка. Остальная челядь просто не заслуживает сего. Они, получается, люди второго сорта, и чего с ними церемониться — таков подтекст. И даже в заголовок вынесено: «Увольнять прислугу надо быстро и при свидетелях». А вот за столом с хозяевами имеет право сидеть лишь гувернер сына, остальные — недостойны.

На колонку Марии обрушилась даже влиятельная лондонская «The Times», не говоря уже о российской общественности. В итоге колумнистке пришлось публично извиняться перед читателями: «Мне очень стыдно за свои слова… Как женщина, у которой было очень скромное детство, я считаю себя адекватным человеком, который превыше всего ценит тяжелый труд и взаимное уважение». Но в то, что слова эти от сердца, мало кто поверил.

Знакомая супружеская пара из Асбеста почти год работала на семью одного из богатейших людей Екатеринбурга. И однажды, не выдержав, уволилась. Семья нашего олигарха эссе Маши не читала, но владеет его приемами в совершенстве, ежедневно напоминая своей прислуге, где ей место.

Откуда это? С чего вдруг сколотившие состояние в лихие 90-е стали считать себя аристократами? Они строят замки на Рублевке, развлекаются на Багамах (кстати, отец Марии был персонажем той куршевельской истории 2007 года, а картина с гигантской вагиной в спальне придает Байбакову, по всей видимости, особый аристократизм). «Разруха, прежде всего,  в головах…» — так говорил профессор Преображенский. И социальное расслоение нашего общества проявляется не в разнице содержимого кошельков, а в разделении его на касты. Маша «простодушно» (или намеренно цинично?) проговорилась об этом.