Где культура на раёне?
К каким только уловкам не прибегают нынче рекламщики, чтобы вызвать интерес потребителя к продукту. Среди наиболее распространенных способов привлечения внимания — шок. Удивление на грани испуга и отвращения работает практически безотказно.
Этим методом и решили воспользоваться при продвижении услуг концертного зала им. Лаврова. Ролик, который к настоящему моменту набрал в Интернете почти 300 тысяч просмотров, вызвал целый шквал негативной реакции. Но, вместе с тем, и массу положительных отзывов. Напомню, что в центре сюжета полутораминутной видеозаписи трое молодых парней. В народе их именуют гопниками. Раскачиваясь на качелях на детской площадке под закадровый аккомпанемент классического произведения, юноши горько вздыхают об отсутствии культурного досуга и интеллектуальных девушек. «Че-та скучно на Уралмаше стало. Сидим такие четкие пацаны, а поговорить не о чем», — начинает первый. «И чикуль нормальных нет», — продолжает второй. «Да это все падение нравов. Культуры на раёне нет, вот и молчим сидим», — делает вывод третий.
Далее действие развивается по принципу русской народной сказки. Вдруг откуда ни возьмись появляется красавица в традиционном наряде. Русые волосы, лукошко в руке. Представилась юная дева Машей с Уралмаша и рассказала пацанам, что культура «на раёне» все же есть, и сосредоточена она в ЦК им. Лаврова, куда барышня в данный момент и направляется. Восхищенные красотой особы, молодые люди идут за ней. На этом видео заканчивается.
Действительно, реклама вызывает неоднозначную реакцию. Если это просто стеб и желание фольклористов подобраться ближе к современной культуре, то на продвижение продукта она явно работает плохо.
— Нам очень захотелось донести до наших слушателей, что мы категорически не согласны с таким пиаром, — делится мнением музыкант Уральского государственного народного оркестра Сергей Шакирьянов. — Ролик дискредитирует не только наше творчество, нашу профессию, наше призвание, но и, по сути, является антирусским. Он направлен на разрушение культурного кода нашего народа. Образ девушки в традиционной одежде показан в недопустимо пошлом, вульгарном виде. Вообще я считаю, что сегодня самую-самую смердятину вытаскивают, особенно если она креативно и вкусно упакована, и суют всем под нос: мол, смотрите, какие вы есть на самом деле. А пипл по-прежнему хавает и хавает, — горько заметил музыкант.
Между тем, директор Уральского центра народного искусства Дмитрий Кокорин признал, что ролик действительно получился шокирующим, и негодование подчиненных он понимает. Но при этом он отметил, что создатели рекламы ни в коем случае не планировали отождествлять фольклор с дворовой культурой. А собирались просто привлечь внимание к одной из лучших народных площадок города.
— Мы ни в коем случае не позиционируем наш концертный зал как место для привлечения зрительской аудитории, называемой сегодня в средствах массовой информации «гопниками», хотя у многих Уралмаш и ассоциируется с этой социальной группой, — отметил Дмитрий Кокорин. — Я уверен, что люди, просмотревшие ролик, являются интеллектуально образованными, способными отличить преувеличение, гротеск, присущий творчеству, от прямого толкования видеоряда. Должен признать, что порой эксперименты бывают удачными, а иногда — не очень. Например, Уральский хор, который в прошлом году отметил свое 70-летие, исполнил знаменитую «Уральскую рябинушку» с рэперами.
К слову, привлечь аудиторию к центру культуры им. Лаврова эпатажным роликом все же не удалось. На открытие сезона было продано всего 40 билетов. Безусловно, у фольклора есть своя узкая аудитория, которая и без подобных ухищрений будет посещать мероприятия народников. Но другая часть населения просто посмеялась, глядя на то, как гопники отправились просвещаться за девушкой с лукошком. Посмеялись и, к сожалению, забыли о самом объекте рекламы.
[youtube]7YtVjh3iozI[/youtube]