Само по себе появление подобного проекта — явление отрадное, но… Признаюсь, при лицезрении ленты я испытал настоящий шок. Чтобы уличить создателей фильма в подтасовке фактов, даже не обязательно иметь ученую степень и звание, это в состоянии сделать обычный прилежный студент истфака.

К примеру, что семья родителей Сергия была вынуждена бежать из Ростова Великого, пришедшего в упадок после татарского набега. Но общеизвестно, что отец Сергия Кирилл — боярин и «тысяцкий» (градоначальник) Ростова — действительно был вынужден перебраться с семьей в захолустный Радонеж. Но не от мифического «татарского набега» (татары, к слову, за все время «ига» ни разу не тронули Ростов), а вследствие карательно-фискальных действий московского великого князя Ивана Калиты.

Сообщается, что до Куликова поля русские-де были настолько парализованы страхом перед татарами, что не предпринимали никаких попыток к сопротивлению. Позвольте, а действия князя Даниила Галицкого, отбросившего Батыя от границ Галицко-Волынского королевства, а затем разбившего ордынского полководца Куремсу в полевом сражении? А тверское восстание 1328 года — подавленное, между прочим, совместными усилиями Орды и Москвы? А походы новгородских пиратов-ушкуйников на Орду? Ордынские города горели как свечи… Наконец, а война против Мамая, которую тот же Дмитрий Донской вел с 1378 года и в которой неоднократно одерживал победы?

На Куликовом поле, сообщается голосом С. Безрукова, русские сокрушили «ордынского хана Мамая». Во-первых, Мамай никогда не был ханом — на этот титул имели право только потомки Чингисхана, Мамай же был потомком князя Сэчэ-Бэки, смертельного врага Чингиса, казненного по приказу последнего. Во-вторых, ко времени Куликовской битвы Мамай не контролировал уже и Орду: русские летописи говорят об особой «Мамаевой орде», расположенной на… Восточной Украине. И наемное войско Мамая на Куликовом поле состояло не из татар, а либо из крымских итальянцев, либо из представителей народов Кавказа — это уже  абсолютная хрестоматия.

«Дмитрий Донской избрал Сергия своим духовником». Нет! Исторический Дмитрий был непримиримым оппонентом Сергия, и это отразилось даже на знаменитом эпизоде благословения князя на битву — Сергий дал его с… четвертой просьбы Дмитрия, на первые три ответил отказом… А духовником своим Дмитрий избрал коломенского священника Митяя — заклятого врага Сергия. За год до битвы Дмитрий попытался провести Митяя в митрополиты (тогдашний высший сан в русской церкви), но церковь с подачи Сергия отвергла эту кандидатуру. И тогда Дмитрий, проигнорировав мнение церкви, своей волей отправил Митяя в Константинополь — получать полномочия главы русского православия (тогда Русь в церковном отношении еще зависела от Византии). И во время морского путешествия Митяй был убит своими спутниками-иереями: в летописи сказано: «Яко удуша его, яко морской водой умориша». Писатель Серебряного века Борис Зайцев в «Житии Сергия Радонежского» пишет пот этому поводу: «Это был печальный эпизод в истории русской церкви, когда русские вели себя не лучше византийцев»…

Затем в фильме сообщается, что Сергий помирил Дмитрия с рязанским князем Олегом (это действительно было), и тут же говорится: «Олег был самым жестоким и коварным князем Руси». А вот летописи говорят совсем иное! С их страниц встает благородный образ Олега — настоящего былинного витязя, которого на Рязани почитали не только при жизни, но и посмертно: могила Олега до XIX века включительно была окружена подлинным народным поклонением. Коварство в борьбе с Олегом проявлял как раз Дмитрий…

Наконец, у авторов фильма получается, что церковь шла в авангарде борьбы с «игом». Позволю себе процитировать Н. Бердяева: «Самым лучшим периодом в истории русской церкви был период татарского ига — тогда она была независима». А вот после окончания ига московское цари быстро стреножили церковь — вплоть до ликвидации патриаршества при Петре… Важно, что Сергий был другом и «коллегой» митрополита Алексия — главы церкви, фактического правителя Москвы и сторонника союза с Ордой (в противовес враждебной Руси Литве). Кроме того, деятельность Сергия была направлена на усиление Москвы — княжества, всю свою историю откровенно сотрудничавшего с Ордой. Причина на поверхности: Москва руками Орды давила своих конкурентов, чтобы в нужный момент отбросить Орду за ненадобностью, что и произошло через сто лет после Куликова поля. Великий Н. Карамзин высказался прямолинейно: «Москва обязана своим величием ханам». И Сергий никогда не был оппонентом этой политики…

«Миф не безобиден, — предупреждал Лев Гумилев. — Мифотворчество — противник науки… Главная заслуга науки в том, что она, часто с мучительными усилиями, вскрывает застарелые предубеждения… Мифы, несмотря на призрачность своей природы, совсем не безвредны: они норовят занять место науки и заменить аргументацию декларациями, подлежащими принятию без критики. Проверить данные мифа невозможно: когда он торжествует, наступает упадок науки, да и всей культуры». К этому вердикту добавить нечего. Кроме одного: очень жаль, что такой фильм создан о жизни величайшего русского святого и появился именно к его 700-летнему юбилею…