Размер текста:
Цвет:
Изображения:

Йога не ради «пирожка»

Очередной фестиваль «Старый новый рок» организаторы обещали приправить конкурсом стриптиза, но в последний момент, видимо, гонимые моралью, остановились на «йоговской утренней разминке». И они не первые, кто задумал развлечь публику йогой, — во всем мире проходят флеш-мобы, где сотни людей под открытым небом постигают древнюю индийскую практику.

Йога действительно стала модной и доступной. Всякая звезда считает нужным упомянуть, что молодость ей даруют упражнения на тренажерном коврике. Практически любой фитнес-центр среди прочих услуг предлагает клиентам помедитировать. Почему спустя сотни лет йога по-прежнему находит свою аудиторию и не вредит ли ей сегодняшняя популярность — об этом нам рассказал сертифицированный преподаватель йоги по методу Айенгара, прошедший обучение в Институте йоги памяти Рамамани Айенгар (г. Пуна, Индия), Кирилл СМОЛКИН.

— Кирилл, на фитнес ходят подкачать пресс, в танцевальные школы — чтобы потом отплясывать в клубе. Современный человек крайне практичен, и в те редкие часы, когда он не обременен работой, не будет попусту тратить драгоценное время. Зачем ему йога?

— У всех разные цели. Некоторыми движет интерес к чему-то диковинному, тому, что не является частью исконно русской культуры. Других по жизни влечет нечто новое. Нередко эти люди, пусть даже они попали в серьезную школу йоги, быстро охладевают к очередному увлечению и начинают искать нечто другое. Не важно, что, главное для них — познать что-то неизведанное. Есть также те, кто с помощью специальных упражнений пытается поправить здоровье. Кто-то, скажем, получил травму в том же спортзале или имеет серьезные заболевания. К йоге такие ученики зачастую относятся как к разновидности нетрадиционной медицины или терапии. И многим занятия на самом деле помогают. Наконец, есть категория людей, которые стремятся постичь философию йоги.

Иногда бывает, что ученики сразу не видят результатов от занятий и сдаются. Не замечая изменений, например, улучшения самочувствия, они бросают новое увлечение и ищут ему замену. Понимаете, йога лишь тогда запускает внутренние процессы, когда ею занимаются постоянно. Если данное требование выполняется, человек меняется точно. И это касается не только здоровья.

— А что именно с ним происходит?

— Порой тот, кто практикует йогу, даже не замечает и не осознает, что он преображается. Это постепенный и трудноуловимый процесс. Например, когда друзья приходят в гости, они часто говорят, что мой кот потолстел или похудел (улыбается). А я этого и не вижу. Точно так же перемены в человеке бросаются в глаза только сторонним людям. Вообще, йога меняет в человеке все: его привычки, режим дня, понимание ценностей и многое другое.

[photo]1836[/photo]

— Выходит, и в вас, как в том четвероногом любимце, близкие и знакомые не раз отмечали внутренние метаморфозы?

— Конечно. Я сам во многих учениках, с которыми работаю длительное время, вижу эти изменения. Кстати, важно заметить, что в йоге глубокая связь между учеником и учителем имеет очень большое значение. Она даже считается важнее любых других отношений в жизни человека.

— Перемены, о которых вы говорите, и есть то, ради чего последователи йоги осваивают асаны (определенные физические упражнения. — С.Б.) и постигают ее философию?

— Ученики часто задают мне вопрос: «А что я получу от йоги?». Я и сам долго пытался на него ответить. Современный человек привык просчитывать действия таким образом, чтобы он мог заранее знать, какую выгоду сможет извлечь. Это вполне естественная потребность — знать, «что я получу». Вместе с тем мы редко задумываемся о том, а «что я дам». Йога как раз позволяет пересмотреть подобное восприятие.

От моего учителя в Индии я однажды услышал одну мудрость. Предположим, кто-то регулярно ездит на поезде из Мумбаи в Бангалор и точно знает, что в пути он сможет купить очень вкусные пирожки. Понято, что если этот человек в очередной раз отправится в Бангалор по делам, он наверняка не упустит возможности перекусить по дороге. Но ведь он специально не пойдет на вокзал за билетом на поезд только ради того, чтобы съесть пирожок. Это будет по меньшей мере странно. Так вот, учитель таким «пирожком» называет все, условно говоря, побочные эффекты, которые приносит йога: улучшение здоровья и самочувствия и т. д. Глубинные же изменения сопряжены с пониманием философии йоги и развитием различающей способности ума.

[photo]1837[/photo]

— Ради них, пожалуй, древнюю практику начинают постигать те, кто переживает душевный кризис...

— Да, и эти внутренние конфликты бывают совершенно разные: кто-то не может наладить личную жизнь, другие утратили веру в себя. В йоге есть понятие «сантоша», которое в переводе с санскрита означает удовлетворенность. К ней мы благодаря занятиям приходим различными путями. С одной стороны, через выполнение комплекса физических упражнений, с другой — с помощью постижения древней мудрости как таковой. Очень важно, достигнув состояния удовлетворенности, не останавливаться на этом этапе. Если человек решит, что дальше двигаться не надо, он нарушит важный для йоги принцип саморазвития.

А вообще мы сегодня очень часто испытываем чувство неудовлетворенности, считаем себя несчастными. Нередко обвиняем во всех неудачах окружающих, начинаем относиться к ним крайне агрессивно. Йога учит исправлять этот негативный настрой.

— И вас в глубине души что-то не устраивало в себе, раз вы пришли однажды на занятие?

— Вообще я преподаю иностранные языки. Как-то одна из учениц предложила мне сходить в центр йоги, где она недавно побывала. Я человек дела, поэтому, не раздумывая, направился туда. И мне понравилось — преподаватели показались очень светлыми и интересными людьми. Мне захотелось стать такими, как они. В тот момент я был очень загружен работой, которая отнимала слишком много сил и энергии, поэтому походы на йогу стали чем-то вроде отдушины. Мне поначалу не хватало гибкости, далеко не все получалось, однако я не переставал осваивать упражнения. По прошествии времени был объявлен набор на учительский курс. Я подумал: а почему бы и не попробовать...

[photo]1838[/photo]

— Магазины сегодня предлагают массу литературы по йоге. Может, наставник вовсе и не нужен: прочел книжку-другую, повторил то, что изображено на картинках, и урок удался?

— В одной книге прочитал любопытную мысль: хоть как-нибудь, с инструктором или без, но начните заниматься йогой, главное — сделайте первый шаг (смеется). Отчасти это и верно. Но нельзя забывать, что, выполняя упражнения без опытного наставника, можно, наоборот, нанести вред здоровью. Кстати, существует также огромное множество видеуроков, где какая-нибудь симпатичная девушка учит красиво выгибаться. Да, кому-то хочется просто принять изящную позу, чтобы сделать фото, а потом разместить его на фейсбуке и собрать много лайков. Но все это далеко от йоги.

— Просто йога стала частью массовой культуры, потому ее и всячески приспосабливают к «среднему» потребителю услуги. Каббалисты, например, ревностно относятся к тому, чтобы их тайное знание, которое прежде открывалось лишь избранным, стало общедоступным. Не досадно, что йогу постигла аналогичная судьба?

— Пусть кто-то выполняет упражнения по йоге как обычную зарядку, эти занятия все равно будут небесполезны. Как написано в одной книге: некоторые благодаря асанам смогут дотягиваться до обуви и самостоятельно завязывать шнурки, другие, например, придут к тому, что научатся прощать людей. Кстати, получив на занятиях свой «пирожок», многие приводят близких, чтобы и они смогли совершить путешествие внутрь себя. А все потому, что йога универсальна и открыта для людей любой культуры, национальности и веры.

НАША СПРАВКА

Кирилл СМОЛКИН занимается йогой Айенгара с 2005 года, ученик ведущего преподавателя йоги на Урале Егора Ротова. Посетил большое количество семинаров углубленной практики, в том числе под руководством одного из ключевых мировых мастеров йоги — Фаека Бириа (Париж). В 2009—2011 гг. проходил практику в европейских центрах Айенгар йоги: в Милане, Цюрихе, Париже Лондоне и др.

В октябре 2013-го прошел месячный курс асан, пранаямы и философии в Институте йоги Айенгар в индийском городе Пуна у ведущих преподавателей Прашанта Айенгара, Гиты Айенгар, Наваз Камдир. В настоящее время преподает в центре «Йога и жизнь».

[photo]1835[/photo]

Автор статьи: Станислав БЕССОНОВ

Другие новости