Речь идет о тех, кто в силу своих убеждений не хочет получать ИНН (индивидуальный номер налогоплательщика), да и вообще отказывается от участия в электронной обработке персональных данных. Потому как здесь может быть скрыто сатанинское число 666.

История сопротивления внедрению ИНН насчитывает уже более 10 лет. Однако однозначного осуждения идентификационных кодов Русской православной церковью (РПЦ) не было. Более того, архимандрит Иоанн (Крестьянкин) призвал верующих не поддаваться панике и напомнил, что «Спаситель вошел в мир с переписью населения».

Еще более неодобрительно православные богословы смотрят на склонность видеть некий магический сакральный смысл в конкретных цифрах, в тех же «666». Дело в том, что православие отрицает магию в принципе и осуждает тех, кто пытается ею заниматься, за намерение покуситься на божий промысел. 

Но объективности ради не могу не отметить, что в церковной среде нашлось немало тех, кто назвал ИНН «печатью антихриста», а оцифровку персональных данных — «электронным концлагерем», «электронным адом»… И было даже организовано общественное движение против электронных кодов. Что в целом и вынудило РПЦ сформулировать официальную позицию по данному вопросу. 

Этому было посвящено специальное заседание Синодальной комиссии, которая пришла к выводу, что «говорить о непременном присутствии числа 666 в ИНН нет никаких оснований». Более того, комиссия заключила, что «никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья человека, если не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры».

Мало того, РПЦ признала тогда, что «совершенно неприемлемыми являются факты передачи клириками и монашествующими своих обращений в средства массовой информации и органы государственной власти» по вопросу ИНН. А если церковный служитель видит, что какая-то часть верующих находится в смущении, то ему следует идти к своей пастве и разъяснять, а не апеллировать к государственным структурам.

Протоиерей Чаплин является одним из высших церковных иерархов, в комиссии при Роструде он — официальный представитель РПЦ… И тем не менее он сознательно идет на нарушение церковных канонов. Почему?

Думаю, такое стало возможно из-за того, что государство само дало слабину, всячески подчеркивая авторитет православных клириков и делая из православных «граждан первого сорта». Чего стоят только недавно принятые законы о защите чувств верующих! Обществу навязывается представление, что мнение православных является единственно верным и решающим. Мол, хотя бы уже потому, что они составляют большинство россиян. 

Но это весьма спорный вопрос. Действительно, больше 70% россиян  идентифицирует себя в качестве православных при переписях населения. Но воцерквленным по канонам может считаться лишь тот, кто регулярно исповедуется. А таковых, по экспертной оценке, не наберется и 5%.

Но дело даже не в этом. Хотелось бы напомнить общеизвестное, но тем не менее часто забываемое, что Церковь у нас отделена от государства. То, что мы уважаем свободу веры, никак не означает, что вся окружающая жизнь должна выстраиваться «по канонам».

 Но, к сожалению, при малейшем попущении этот паритет религиозным меньшинством нарушается. Вспомним несколько недавних инцидентов, когда девочки-мусульманки стали приходить на школьные занятия в хиджабах. А когда школьная администрация запротестовала, то они перестали ходить на занятия. И пришлось вмешиваться прокуратуре, чтобы навести порядок. Потому как государство попросту развалится, если идти на поводу у какой-то группы граждан.

А то ведь некоторые из священнослужителей стали уже поговаривать о запрете преподавания в учебных заведениях теории Дарвина, так как это оскорбляет религиозные чувства. К слову, и у нас в Екатеринбурге была предпринята местными церковниками попытка действовать вопреки мнению горожан. Я имею в виду проект восстановления в центре города храма Святой Екатерины вместо фонтана, что напротив главпочтамта. Против чего был организован мощный общественный протест, и эта тема была прикрыта. Но, как выяснилось, лишь на время. Не так давно идея снова начала муссироваться. Возле храма на проспекте Ленина развернута занятная агитация: нынешний фонтан там преподносится как гнездовье алкоголиков, наркоманов и прелюбодеев.

При этом я вовсе не возражаю против того, чтобы в областном центре количество храмов различных религий соответствовало потребностям верующих людей. Но при этом не нужно забывать, что где, когда и сколько строить находится в компетенции местного самоуправления. А от него, к слову, церковь также отделена. И если ей что-то сильно хочется, то пускай она свои «хотелки» выносит на суд горожан. К слову сказать, сегодня в городе несколько храмов находится в плачевном состоянии — логичней было бы вначале восстановить их.

Мне бы не хотелось, чтобы у читателей сложилось представление об о. Всеволоде как о реакционере и противнике прогресса. И уж тем более чтобы они отождествляли его с маргинальной частью православного сообщества, от которой он сам открещивается. «Да, есть определенное количество тех, кто ищет шестерки в водяных знаках паспорта, кто нашел в паспорте змею, кусающую свой хвост, корону Люцифера… и все такое прочее», — признает протоиерей Чаплин. 

Кстати, если вернуться к ИНН, то и в Библии есть страница 666.