Любовь по принуждению
Кто Рождество на всенощной службе в храме встречал, кто ограничился скупым поздравлением, а кто развлекал себя и друзей чтением письма, которое актер Иван Охлобыстин не преминул разместить на своей странице в социальных сетях 7 января.
Бывший священник РПЦ — отец Иоанн, в миру Иван Охлобыстин, видимо, запамятовал, что в главный православный праздник сквернословить не то что нельзя, а грешно, и позволил себе эпистолярный опус, в котором призвал Президента РФ ввести в Уголовный кодекс наказание за мужеложство.
Вот так. Пожили гомосексуалисты двадцать лет свободно, пора и честь знать. Хорошо же было в стране с 1934-го по 1993 года, когда за осознанный выбор двух людей одного пола встречаться и создавать пары сажали в тюрьму от двух до восьми лет! Так почему бы не вернуться к истокам и не загубить судьбы еще нескольких тысяч людей. Ведь мало того что в советских тюрьмах тысячи мужчин сидели «за дело», еще порядка 250 тысяч человек отбывали срок за ложное обвинение в гомосексуализме.
Идея сделать из геев и лесбиянок запуганных граждан своей страны настолько пришлась по душе православным блюстителям нравственности, что несколько дней спустя на призыв Охлобыстина откликнулся наш главный борец с содомией председатель Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с обществом протоиерей Всеволод Чаплин. Тяготеющий к фееричным высказываниям служитель церкви решил, что тюремное заключение потеряло свою актуальность, а вот создание референдума — дельце свежее и интригующее. Ведь народное голосование у нас можно устраивать только для решения самых важных и значимых общественных проблем, острейшая из которых — вездесущие гомосексуалисты. Большего зла ведь нет в России!
Кстати, а кто-нибудь вообще помнит, чтобы в России проводились референдумы? Законом они разрешены, и в свое время различные политические партии проталкивали свои темы для голосования, но ни одна так и не заинтересовала народ настолько, чтобы проводить выборы.
Так почему же Чаплин уверен, что гомосексуалисты — как раз тот подходящий повод, который поднимет гражданскую активность?
— Не думаю, что до референдума дойдет дело, — говорит психолог, кандидат медицинских наук Аркадий Кропотов. — Парадокс в том, что при всем муссировании этой темы, людям, по большому счету, все равно, с кем спит его сосед или соседка. Осуждать у нас, конечно, все любят, но человек так устроен, что какие-либо действия он начнет предпринимать только в том случае, когда его лично коснется проблема. Лозунги типа «геев нужно сажать на кол» и т. д. выкрикивают не то что не самые образованные люди, а те, кто боится нового мира. Ведь нормальный человек, у которого сын — гей или дочь — лесбиянка, вряд ли поддержит уголовное наказание, потому что, как бы родители ни относились к самому факту, прежде всего они хотят помочь своему ребенку, а не сгноить его в тюрьме. Радикальные решения предлагают те, кто, как бы это странно ни звучало, не знают, что такое гомосексуализм. Если бы одна из дочерей Ивана Охлобыстина пришла к нему и сказала, что на протяжении пяти лет живет в любви и понимании с подругой, он, может, конечно, и покричал бы, но через некоторое время, увидев искренность их отношений, мнения и не изменил, но в своих высказываниях стал бы значительно мягче.
Как-то комментировать деятельность Всеволода Чаплина психолог не стал, ограничившись цитатой из трудов Зигмунда Фрейда, что религия — это разновидность невроза. Более того, Русская православная церковь, по словам Кропотова, благодаря ортодоксальным и одиозным представителям типа Чаплина, постепенно теряет свой авторитет у образованной и мыслящей части общества.
— Люди обращаются за советом к хорошо знакомому местному батюшке, — говорит Аркадий Сергеевич. — И благодаря ему начинают приближаться к Богу, но как таковая Церковь у многих ассоциируется с типичной государственной машиной. Для части думающих людей РПЦ уже не существует, а есть лишь отдельные священники, монахи, которые помогают разбираться во внутренней, духовной жизни. Те же по сути психотерапевты, только с другим образованием и взглядом на жизнь. Но вот если бы священники в массе своей перестали публично говорить о том, что гомосексуалисты — содомиты и извращенцы, а попытались бы без моралей и наставлений помочь людям, как это, к слову, показано в прекрасном фильме «Молитва за Бобби», сомнений в адекватности представителей РПЦ было бы меньше. Но поскольку до этого нам еще расти и расти, остается лишь поменьше обращать внимания на подобные выступления и стараться жить своим умом.