Что говорить, если даже по поводу недавнего демонтажа памятника революционерам в Александровском саду с последующим его возвращением на старое место после реставрации властям пришлось давать пространное объяснение.

И насколько воспалена историческая память, жители Екатеринбурга знают не понаслышке. Достаточно вспомнить то, насколько непросто решался вопрос с перемещением на несколько сотен метров памятника революционеру Ивану Малышеву. Площадка, где располагался монумент, была, что называется, намоленной — раньше здесь стоял храм Большой Златоуст, и возродить его на старом месте было актом исторической справедливости. Но и при всей очевидности акции возражающих против нее оказалось немало.

И уж совсем ни на чем возник скандал со снятием Краснознаменной группы на Плотинке. Эстетическая её ценность – вопрос дискуссионный, как это и всегда бывает с эстетической ценностью, исторической ценности она не представляла никакой. Что касается размещенных на ней изображений орденов, которыми был в своё время награжден город, то дня них было найдено другое, не менее людное место. Чего, правда, защитники исторической памяти предпочли не заметить.

Тем не менее, демократия – дело святое, чтобы не ранить чувства тех горожан, кому знамена были дороги, данную композицию после приведения в надлежащий вид обещано вернуть на место.

Хотя перезахоронение кремлевских останков — мероприятие более масштабное, в основе лежит одно и то же, описанное еще в божественных книгах. Это когда жена Лота, несмотря на запрет, обернулась – и превратилась в качестве наказания в соляной столб. Моисей сорок лет водил свой народ по пустыне, чтобы вымерли те, кто родился рабом. Нельзя уверенно идти вперед, когда голова постоянно повернута назад. Закрытие кремлевского кладбища окажется вкладом в десоветизацию, равным тому, который сделал Борис Ельцин.

В бытность его полпредом в Центральном федеральном округе, Георгий Полтавченко подвел под это мероприятие идеологическое обоснование.

 «Не раз нашу страну сотрясали смуты, и редко кто отвечал за эти смуты при жизни, — заявил он. — Мне кажется не совсем справедливым, что те, кто затеял эти смуты, находятся в центре государства, у Кремля». В первую очередь, это, к примеру, «прокурор Сталина» Андрей Януарьевич Вышинский, с «легкой» руки которого многие люди были осуждены на смерть.

С другой стороны, противники этого шага не знают, что спорят они, по сути, с теми, кто является их политическими кумирами. Решение о переносе захоронений с Красной площади и из кремлевской стены в некий специально построенный Пантеон было принято… в 1953 году Советом министров СССР!

О нем благополучно забыли, и только в 2001 году уже новая власть начала его исполнять, создавая Федеральное военное мемориальное кладбище (ФВМК) в подмосковных Мытищах. И, как следует из слов руководителя авторского коллектива ФВМК народного художника России Сергея Горяева, входящий в состав комплекса Пантеон-колумбарий предназначен для захоронения урн с прахом лиц, имеющих особые заслуги перед государством. «В том числе около 150 колумбарных ниш предназначено для возможного перезахоронения урн с прахом видных государственных деятелей, военачальников, космонавтов, ученых, находящихся в Кремлевской стене», — заявил он.

И дело, конечно, не в том, кто и где будет похоронен, а в очередной попытке властей примириться с собственной историей и примирить с нею граждан во имя будущего. Для этого и флаг возвращали, и гимн корректировали. На эту задачу должен работать и единый школьный курс истории, концепция стандарта которого опубликована в начале текущего месяца.

Без таких символических жестов примирение вряд ли возможно.

Так, в феврале 2012 года потомки российских эмигрантов «первой волны» обратились к президенту Дмитрию Медведеву и патриарху Кириллу с просьбой ликвидировать кладбище на Красной площади, поскольку сохранение некрополя является препятствием для возвращения потомков эмигрантов на Родину.

И хоть председатель Объединения родственников лиц, похороненных в Почетном некрополе у Кремлевской стены, Иван Баграмян заявил об их категорическом несогласии с идеей перенести прах покойных родственников на ФМВК, компромисс здесь возможен. Чему не помешает и статья 44 Конституции, и законодательство РФ, которыми запрещается перемещать останки без согласия родственников. Но сам же И. Баграмян в интервью «Российской газете» признал, что «у некоторых захороненных попросту не осталось потомков или их невозможно найти». Иными словами, может быть применен срок давности и государство само вправе решить судьбу таких останков.

И если кремлевское кладбище ликвидируют, то тем самым будет создан прецедент, с помощью которого легче будут решаться и другие щекотливые вопросы нашей истории. Особенно в регионах. Ведь мы до сих пор придерживаемся некоего двойственного, трусоватого отношения к персонам советской истории. На словах признав их злодеяния, мы… продолжаем чтить их память. Если говорить о Екатеринбурге, здесь на своих местах остаются памятники Ленину, Свердлову (причем всего в паре кварталов есть памятник отданной им на смерть царской семье), Кирову (который к нашему городу никакого отношения не имел).

В то же время есть вариант исторического компромисса. Как известно, на конкурсе по использованию территории, высвобождающейся после переноса следственного изолятора, победила идея разбить на этом месте парк истории Екатеринбурга под открытым небом. И вполне уместным будет свезти сюда памятники, монументы и прочие символы прошлого. Но только чтоб это не выглядело как склад забытых вещей.

Думаю, что такому городу, как наш, — мегаполису с чертами мирового города — пора озаботиться созданием мемориального кладбища, где могли бы упокоиться те, кто в наибольшей степени поспособствовал развитию Екатеринбурга. Ведь сегодня забота о памяти, связанная со знаменитыми екатеринбуржцами, находится в плачевном состоянии. Их захоронения рассредоточены минимум по трем некрополям, два из которых – Ивановское и Михайловское кладбища – находятся в запустелом состоянии. Что касается Широкореченского кладбища, оно оказалось осквернено в 1990-е годы помпезными захоронениями лиц с сомнительной репутацией.