В общем, говоря словами летописи, «откуда есть пошла русская земля». Недоумение вызывают уже первые заявления автора. Начался фильм с фраз о том, что автора сызмальства интересовала эта тема. Как заметил на этот счет один из блогеров, «очень интересно, где автор прогулял 60 лет жизни, прежде чем взяться ответить на этот вопрос». Но еще более изумляет следующий пассаж: «Снято на средства народа». Это что же это за средства? Не иначе, как господин Задорнов ходил по стране с шапкой, пускал ее по кругу и жалостливо цитировал Кису Воробьянинова: подайте что-нибудь бывшему члену Государственной Думы».

Так кто же такой этот Рюрик? Слово в фильме дано генетикам: славяне самые древние и чистокровные. Улавливаете привкус? Но здесь не озвучено самое потрясающее. Рюрик, оказывается, никакой не норманн — северный германец, а… славянин! И аргументы у Задорнова есть: причем — от лингвистики! Вот прославленный сатирик дает нам всем урок «буриме»: кто трудится — трудяга, кто работает — работяга, кто делает — деляга; значит, тот, кто варит, — варяга (!). Глубокомысленное уточнение: варяги, оказывается, варили… соль! Отсюда-де — и название… Это за кого же надо держать родной народ, чтобы вешать ему на уши подобную лапшу?

Тут же — глубокомысленные рассуждения о том, что славяне, причем непременно восточные, — древнейший народ Европы, гораздо древнее всяких там испанцев, поляков и даже ирландцев. Для справки: ирландцы — кельты, а кельтская этническая общность, по данным всех имеющихся исторических свидетельств, гораздо старше и славян, и германцев.

Но венец всей идеоконструкции, что истинно русскую историю от нас прячут. Ясное дело кто — опять жидомасоны (!). Что все авторы, писавшие о призвании варягов, — злокозненные иноземцы (немцы и шведы), и что нынешняя «непатриотическая» историография выдумана… Романовыми.

Перед нами — клинический случай так называемого «квасного патриотизма». Как писал в свое время прекрасный русский поэт князь П. Вяземский, «многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго, классический французский историк, называл это лакейским патриотизмом. Трафаретна стилистика происходящего — голословные огульные обвинения в адрес «чужаков», этническое самовосхваление и стремление непременно удревнить свою историю. И господин Задорнов мог бы и не напрягаться. Достаточно зайти в любой книжный магазин и обратить свой взор на исторический отдел: все стеллажи завалены псевдоисторической макулатурой под шаблонными названиями: «Арийская Русь», «Ведическая Русь», «Гиперборейская Русь». Все — об одном и том же: мы — самые древние, самые великие, самые правильные, самые исконные, и. т. д. Причем — что совсем комично — каждый автор пытается вывести «изначальную Русь» именно из той местности, где он проживает. Курьез высшего пилотажа: один автор из Мурманска, автор очередной бредни про «Гиперборею», на полном серьезе утверждает, что мурманчане — прямые потомки бога Аполллона. А чего мелочиться — в Львове ведь уже вышла книга о том, что Иисус Христос вовсе не еврей, а западный украинец.

Остается только заметить, что именно у Задорнова подобная «художественная самодеятельность» не является сюрпризом. Достаточно вспомнить все его антиамериканские пассажи, и все встанет на место. Знакомые до зубной боли, рассчитанные на невзыскательное восприятие толпы, задорновские антизападные эскапады уже принесли огромный вред. На одной из моих лекций в университете был характерный эпизод: услышав об одном философе из США, студентка спросила: «А что, в Америке есть философы?» И мотивировала свой вопрос так: «Ну ведь Задорнов же говорит». Комментарии в сем случае вряд ли необходимы.

[youtube]QUySf6-ZwCA[/youtube]