«В печку ее!»
Россия все время живет по матрице известных строк Евтушенко: «Со мною вот что происходит…». Каждый день в новостях можно встретить нечто такое, что ставит человека на распутье — смеяться или плакать? На сей раз подобное «трагикомическое» известие пришло из Томска.
Суть происшедшего — в следующем. В старинном сибирском университетском городе идет судебный процесс над… книгой. Совершенно официально судят «Бхагават-гиту» — одну из главных религиозно-философских книг индуизма. Цель процесса — признание означенной книги «экстремистской литературой».
Источник инцидента абсолютно узнаваем — это наиболее радикально-фундаменталистские круги РПЦ, и удар свой они направляют против российских кришнаитов (вайшнавов), которые почитают «Бхагават-гиту» как священную книгу. Самый простой и доступный способ добиться запрещения и уголовного преследования кришнаитов — пробить судебное решение о том, что «их главная книга» есть экстремистская: ради этого все и было затеяно.
Но в данном случае организаторы акции перестарались. Ведь упомянутая книга — священна не только для российских вайшнавов, но и для Индии. Более того: «Бхагават-гита» — это одна из самых фундаментальных и основополагающих книг индийской культуры: религиоведы называют ее «Евангелием Индии». И еще: это произведение есть составная часть так называемой «Махабхараты» — самого грандиозного памятника литературы на планете. Полный текст этого колоссального произведения составляет более 60 томов!
«Махабхарата» — сложный сплав эпоса, философии и религиозных текстов (название переводится как «великая битва индусов»; используя привычные библейские образы, можно перевести как «Армагеддон»). На этой книге в значительной степени базируется вся духовность Индии: замахиваясь на «Бхагават-гиту», организаторы процесса автоматически затронули весьма чувствительные струны.
Поэтому «ЧП районного масштаба», каким явно виделось мероприятие его заказчикам, неожиданно и болезненно приобрело масштабы натурального международного конфликта. МИД Индии и индийское посольство в Москве уже выразили протест против действий томской прокуратуры — это в придачу к внутрироссийским протестам, с которыми выступили представители Общественной палаты РФ, уполномоченный по правам человека в Томской области, видные ученые-востоковеды.
Что совсем показательно, томская прокуратура продавливает изначально запрограммированное обвинительное решение с бульдожьим упорством. В ходе трех слушаний экспертиза, на основании которой начался процесс, была официально признана несостоятельной. Но прокуратура потребовала заказать новую экспертизу, причем не у признанных ученых-востоковедов, а у неких сотрудников Кемеровского государственного университета (почему, кстати, не родного Томского?). Похоже, заказ исходил от очень влиятельных фигур.
Эта история весьма выразительна, причем сразу по нескольким показателям. Во-первых, с точки зрения нарушения Конституции. Там, кто запамятовал, написано черным по белому: «Граждане РФ имеют право на свободу совести — то есть право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой», далее идет текст о праве на отправление религиозного культа. По духу и букве Основного Закона ЛЮБАЯ религия является узаконенной в РФ — если, конечно, «отправление культа» не связано с людоедством и человеческими жертвоприношениями.
Во-вторых, и это главное, — насчет «экстремистской литературы». Ядовитость ситуации в том, что, при желании, «экстремистской» можно объявить… любую литературу! Для этого необходимо только сознательно игнорировать некоторые философские истины.
Поясню. Существует конкретная философская дисциплина — герменевтика. То есть — философия понимания. Ее разрабатывали еще средневековые схоласты, а в ХХ веке она превратилась в стройную и хорошо разработанную систему. Главный вывод герменевтики звучит так: смысл есть контекст. То есть, чтобы понять любую информацию, необходимо войти в контекст, в рамках которого была подана и получена эта информация.
Так вот, чтобы получить некий заранее желаемый вывод, типа объявления того или иного источника «экстремистским», достаточно вырвать из контекста определенный текстовой кусок — и все! Таким образом любую священную книгу можно «подвести под статью»! Например, в Евангелии Христос говорит: «Не мир я вам принес, но меч» — статья «призыв к насилию»! В Коране Мухаммед сказал: «Сражайтесь с неверными» — аналогично! В японских буддийских текстах можно встретить слова «Встретишь Будду — убей Будду»: вообще не комментирую… Сколько раз на таких цитатах подлавливали Талмуд — общеизвестно. А уже Ветхий Завет вообще переполнен «кровавыми» сюжетами: книги Судей, Царств и пророков неоднократно живописуют настоящую резню. Так что впору спросить: когда будем судить Библию? Кстати, советская антирелигиозная литература именно так и работала… И при этом игнорируется тот факт, что все эти вырванные из контекста фразы в контексте означали совершенно другое! Например, Христос имел в виду состояние духа, а вовсе не привычное холодное оружие из стали… А 90% исламских теологов убеждены, что вышеприведенные слова Мухаммеда означают сражение духа, а не плоти.
Скажу более: с помощью таковой «методы» можно объявить «экстремистской» вообще любую книгу! Вот вам примеры из русской литературы. У Пушкина, в «Сказке о мертвой царевне» богатыри выезжают в чисто поле, чтобы «…башку с широких плеч у татарина отсечь». Чем не разжигание национальной розни? У Гоголя в «Вие» нечистая сила убивает простодушного Хому Брута в церкви — богохульство! У Некрасова в «Кому на Руси жить хорошо» дед Елисей (положительный персонаж!) сообщает, что «я в землю немца Фогеля, Христьяна Християныча, живого закопал». Явный призыв к насилию! У Блока в поэме «Двенадцать» есть фраза: «Пальнем-ка пулей в Святую Русь, в избяную, в коновую, в толстозадую!». Вообще без комментариев… А в романе А. Платонова «Чевенгур» мужик-повстанец стреляет в главного героя со словами: «По мошонке Христа, по ребру Богородицы и по всему христианскому сословию — пли!». Если воспринимать вне контекста — это не великая литература, а сплошной материал для Уголовного кодекса…
Впрочем, что это я — в сослагательном наклонении? Вот совершенно реальный материал наших дней. В конце января 2010 года стало известно, что решением суда в Ростовской области от 11 сентября 2009 года «писатель Толстой Лев Николаевич, мужчина