Размер текста:
Цвет:
Изображения:

Александр Рыжков: «Что мы переживаем реальный прогресс или моральную деградацию?»

Историк Александр Рыжков написал для «УР» авторскую колонку о том, как он видит ситуацию в современном обществе.

В последние дни особенно интересно читать комментарии некоторых либеральных деятелей относительно православия и сравнивать их с точкой зрения на православную церковь основоположников и идеологов марксизма-ленинизма. Поразительно, как нынешние либералы и главные марксисты прошлого ненавидели русскую веру и церковь.

Первые выдвигают тезис о том, что быть православным – значит идти против прогресса, что строить храмы в двадцать первом веке – это мракобесие, что надо создавать новую реальность, где нет мужчин и женщин, семьи, национальностей, если вы принимаете это, тогда вы будете современны. Все, что этому мешает, надо убирать из нашей жизни, создавать нового человека. Занимательно, что примерно такие же идеи проводил, например, Фридрих Энгельс: в конце девятнадцатого века он призывал европейские демократии и соратников по интернационалу фактически к уничтожению русского государства и русских. Он считал нас главное угрозой революции и новой Европы. Это было для него одним из необходимых условий обеспечения прогресса - террор против славянства и нашей, православной, системы ценностей.

Вторым перепевом либералами марксистских установок является тезис о религии как опиуме для народа, вера в их понимании – это яд. То есть современные либерал-мыслители фактически попирают право людей на свободу совести, занимаются сознательной дискредитацией Церкви. Очевидно, что для них современный человек тот, что ставит лайки под их русофобскими статьями в соцсетях, остальные недостойны конституционных прав. Свобода, в их представлении, полагается только таким людям. Над верующими же можно издеваться. Глотать экстази в ночных клубах и носить стринги поверх штанов – это свобода и прогресс, а ходить в храмы, молиться, придерживаться традиционных русских ценностей – это мракобесие.

Для либералов один из главных символов прогресса в начале двадцать первого века – однополая любовь, а через двадцать лет, какой символ они потребуют признать у нашего общества – педофилию, растление малолетних? Можно ли поддаваться на такие откровенные и агрессивные атаки?

Свободный опрос жителей Екатеринбурга по проблеме, где размещать кафедральный собор, дал ясный ответ, что горожане не хотят поддаваться на транслиберальный шантаж, они предложили десятки мест для Храма, они хотят быть и жить рядом с Храмом. Традиционная система ценностей и есть условие для прогресса, все остальное – моральная деградация.

Автор статьи: Александр Рыжков, фото: Борис Ярков

Другие новости