Специфику этому, казалось бы, среднестатистическому мероприятию дало активное участие Синодального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ. Собственно, его предложения, реплики многочисленных представителей церкви и дали очередной повод для дискуссии. Впрочем, как и всегда.

Разлетевшаяся в Интернете формулировка о том, что «священники предлагают наказывать родителей за бездуховность детей», является лишь верхушкой айсберга. Да, участники дискуссии говорили о том, что хорошо бы повысить ответственность взрослых за образование детей, но ключевая мысль форума заключалась в другом. РПЦ не очень довольна нынешним скромным включением предмета «Основы православной культуры» (ОПК) в школьный курс и предлагает расширять религиозное образование детей.

На сегодняшний день ОПК по выбору изучают дети в 4-м классе в рамках общего курса «Основы религиозных культур и светской этики», куда входит еще 5 направлений, связанных с мировыми религиями. По статистике РПЦ, «основы православной культуры» в этом году выбрали уже 37% российских школьников. Показатели объективно хорошие, но, по мнению Синода, не настолько, чтобы останавливаться на достигнутом.

В рамках круглого стола митрополит Ростовский и Новочеркасский, председатель синодального отдела религиозного образования РПЦ Меркурий настаивал на том, что нынешняя практика — это не более чем вялотекущий эксперимент, и пора уже переходить «к адекватному формату преподавания религиозных культур со второго по десятый классы». Такой проект был разработан еще в 2012 году, и, как считает митрополит, сейчас «самое время приступить к его реализации». Но готовы ли к этому сами школы и особенно учащиеся?

Судя по тому, что из трех школ Екатеринбурга, куда мы позвонили, никто не горел желанием комментировать эту тему, можно сделать вывод, что особой радости инициатива не вызывает.

— Направления из этого курса вынуждены читать классные руководители детей, которые и так ведут все занятия у школьников до 5 класса, — поясняют нам в одной из школ. — Нагрузка у педагогов и без того серьезная, а здесь необходимо проходить специальные курсы, к тому же и тема специфическая. Но детям интересна эта тема, поэтому если будет разработан соответствующий учебный план, увеличен кадровый состав, тогда можно говорить о расширении программы.

— Но здесь нужно быть очень острожными, и если и увеличивать число часов, то для всех направлений курса, а не только для ОПК, — считает религиовед Алексей Макаров. — Я, например, атеист, и когда в университете читаю лекции о христианстве или буддизме, говорю об этом студентам, пусть понимают, что да, можно верить в Бога, а можно сделать другой выбор, главное делать это осознанно. Важно объяснять, особенно школьникам, у которых еще складывается представление о мире, что православие — не единственно «правильная» вера, формирующая духовность, есть множество других путей. На мой взгляд, детей нужно учить, грубо говоря, не как верить в Бога, а как выбирать то, что нужно и важно именно им, — уверен эксперт.

В Министерстве образования РФ, за которым остается последнее слово, к инициативе РПЦ относятся сдержанно, но в целом положительно. В ведомстве отмечают, что если серьезно проработать новый курс, он вполне может быть утвержден в школьной программе со 2-го по 11-й классы.