Речь идет об уточнениях в закон о вандализме (ст. 214) с выделением статьи о порче или об осквернении произведений искусства, с предполагаемыми штрафами от 100 тысяч до 1 миллиона рублей, исправительными работами до года и даже лишением свободы до двух лет. Статью, предполагающую штраф от 50 до 100 тысяч рублей или исправительные работы за публичное осквернение произведений, депутаты предлагают внести в Кодекс об административных нарушениях (есть аналогичная идея и насчет УК). Важно, что при этом предусматривается и такой пункт: наказание для тех, кто воспрепятствует «публичному исполнению (показу) произведения литературы, искусства или народного творчества во время проведения театрально-зрелищного, культурно-просветительного или зрелищного мероприятия, а также публичному показу фильма».

Очевидно, цепь последних событий, связанных с полубезумными инициативами некоторых общественных организаций в отношении произведений искусства, стала и для думцев последней каплей. В любом случае поправки в закон о вандализме можно только приветствовать, ибо они давным-давно назрели.

«Поражающие воображение» факты в этом отношении можно перечислять бесконечно. Один из последних — ситуация с фильмом «Матильда». Запрос в правоохранительные органы с просьбой проверить еще не выпущенный в прокат и даже не смонтированный (!) фильм, якобы оскорбляющий память и достоинство царской семьи. Обращение поступило от общественного движения «Царский крест».

Постановку оперы «Тангейзер» в Новосибирске упрекнули в нарушении прав верующих, дело было доведено до суда, который театр выиграл. Итог известен — директор уволен, спектакль снят. Представители организации «Божья воля» устраивали акции против спектакля «Идеальный муж». Председатель движения Дмитрий Энтео подбросил свиную голову к театру и устроил пикет, а затем и вовсе попытался сорвать спектакль. Представители той же «Божьей воли» устроили погром на выставке скульптора Вадима Сидура в «Манеже» и уничтожили несколько его произведений, практически без каких-либо последствий для себя лично.

Наконец, общеизвестен демарш так называемых «Офицеров России» против выставки прославленного во всем мире американского фотографа Джока Стерджеса, а также инцидент на этой выставке, когда неизвестный «активист» облил фотографии мочой. Кстати, оных «офицеров» (без кавычек нельзя) подвигла на их действия депутат Елена Мизулина. Излишне говорить, что на выставке они не были: хрестоматийное «не читал, но осуждаю»…

Надо сказать, что в случае с инициативой законопроекта о вандализме в отношении произведений искусства аргументы председателя Комитета ко культуре Госдумы Станислава Говорухина вполне рациональны. Вот прямая речь парламентария:

— Необходимо ввести наказание за вандализм в отношении произведений искусства: будь это экспонаты на выставке, памятная доска или театральная постановка… Культурное сообщество возмущается не цензурой, а тем, что всякие мракобесы могут мочой облить фотографии на выставке, разрубить топором художественные полотна, не посмотрев оперы Вагнера, кричать, что она подрывает основы общественной жизни. Сообщество возмущается тем, что государство никак не реагирует на эти вылазки и, получается, будто бы их поощряет». С последним — трудно не согласиться.

Между тем обсуждение законопроекта вылилось в любопытный обмен мнениями, оставляющий двусмысленное впечатление. Так, известный кинорежиссер (и депутат от КПРФ) Владимир Бортко, с одной стороны, здраво заявил: «Рушить и обливать мочой или краской нельзя, даже если тебе противно» — и предложил «закрепить законодательно право на расстоянии 25—30 метров от входа свободно выражать свое мнение мирно по поводу происходящих вещей».

Режиссеру тут же логично заметили: вообще-то акции на улице называются массовыми публичными мероприятиями, регулируются они соответствующим законодательством, а их проведение требуется согласовывать с властями… Затем выступила не менее известная актриса Елена Драпеко (депутат от «справедливороссов») — и высказала здравую мысль о необходимости грамотной и независимой эстетической экспертизы. «Заноза» здесь, заметим, в том, где найти таковых экспертов: художественно и культурологически грамотных людей в России, слава богу, более чем достаточно — но вот только во всех предыдущих подобных случаях почему-то «эксперты» на поверку оказывались откровенными адептами клерикалов или даже заурядными «наймитами» заинтересованной стороны…

Затем Елена Драпеко спросила, как депутаты относятся к изображению голых детей на картинах и иконах работы великих мастеров прошлого, и назвала «ханжеством и мракобесием» предпринимавшиеся некогда попытки «надеть трусы на Венеру Милосскую». Замглавы Минкульта Александр Журавский тут же заметил, что «на Венеру не надо надевать трусы, нижняя часть у нее прикрыта, а вот лифчик…». В общем, чем далее читаешь стенограмму того заседания, тем больше первоначальный оптимизм улетучивается.

И дело тут даже не в частностях. Позиция думцев, даже при самой правильной, как в данном случае, посылке — внутренне противоречивая. Ибо для того, чтобы раз и навсегда снять проблему вандализма против произведений искусства, которая стара как мир и возникла еще во времена Герострата, — в конкретных условиях современной России необходимо сделать один, но радикальный шаг: отказаться от следования пресловутым «духовным скрепам» и принять общечеловеческие ценности. В противном случае — «одна часть твоих сочинений будет бороться против другой», как в свое время написал гуманисту Эразму Роттердамскому поэт-рыцарь Ульрих фон Гуттен.

…А вообще — при знакомстве с описываемой коллизией на память приходит весьма пикантная история. В 1812 году (аккурат перед войной с Наполеоном) офицеров Суздальского полка, расквартированного в Польше, местная аристократия пригласила на бал. И… командир полка издал для «господ офицеров», своих подчиненных, прелюбопытнейшую инструкцию: «Офицерам блюсти честь русского флага и вести себя подобающим образом! С балкона не гадить (на это есть отхожее место), похабных слов на стене не писать, польских дам за выпуклые места не хватать, свое мужское достоинство им в руки не совать, срамные места в штанах руками не трясти, разговоров и анекдотов нечистых не затевать». Вот и сейчас — впору издавать инструкцию для посетителей культурных учреждений, типа «топорами статуи не рубить, свиные головы к театрам не подбрасывать, мочой на картины не брызгаться». Я бы еще добавил: именем Божиим в грязных делах не прикрываться — побойтесь Бога.