«Настоящую литературу делают безумцы, еретики и мечтатели…»
Айсель Эльшан кызы Мамедова, менеджер по продажам спортивного инвентаря, — о книгах, ставших ее сегодняшним кругом чтения: «Взлеты и бездны человеческой души… Это то, о чем рефлексируют все философы, что является предметом осмысления всех религиозных систем…
Те книги, которые я сейчас читаю, — об этом.
Прежде всего — вечная русская поэтическая классика: «Мцыри» Лермонтова. Произведение можно перечитывать бесконечно! Лермонтовский слог, музыка стиха — это какой-то заоблачный уровень мастерства и художественного кайфа! И — вечная красота древнего Кавказа. Все-таки прав был Лермонтов, когда написал о Кавказских горах: «Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз»… А во-вторых — философия, поставленные в поэме больные проблемы. Причем какие: конфликт личности и мира, коллизии свободы и несвободы, природное и рукотворное, романтическое самоутверждение личности, предвосхищение толстовской анархический коллизии, даже богоборчество…
Затем — «Нортенгерское аббатство» и «Доводы рассудка» Джейн Остин. Это своего рода образец «общего через частное». Английская писательница прожила свою, на первый взгляд, провинциальную жизнь — дочь сельского священника, консервативное пуританское воспитание, пиетет к традициям… Но на самом деле время Джейн Остин было эпохой великих потрясений: Американская и Великая французская революции, наполеоновские войны, промышленный переворот, восстания в Ирландии, отчаянные движения луддитов — все это было фоном для жизни писательницы и для сюжетов романов. Ее герои живут типичной британской жизнью того времени, как бы сказал Высоцкий — «изнывая от мелких своих катастроф». А где-то на заднем плане — грозные отзвуки великих катастроф века…
И, наконец, великая и страшная книга «Мы» Евгения Замятина, первая в истории литературы антиутопия. Я прочла ее еще в 11-м классе школы, в 2004 году. Меня заинтересовала аннотация — а так как преподаватель литературы призналась, что сама не читала произведение (!), интрига возросла, что и побудило меня к прочтению. И передо мной открылся поразительный и чудовищный мир! На тот момент у меня возникло много вопросов морально-этического плана, на которые в силу отсутствия жизненного опыта я ответить себе не смогла.
Перечитав сейчас этот роман, я открыла его с новой стороны, хотя вопросов меньше не стало, а, наверное, их количество даже возросло. Роман Замятина заставляет задуматься… Кто-то может назвать это произведение насмешкой или карикатурой на коммунистический режим, но, по моему мнению, именно сгущение красок помогает понять всю суть политического режима.
Я не могу сказать, что являюсь каким-то ярым антикоммунистом, но масштаб предвидения автором ужасных тенденций практического воплощения антиутопии просто потрясает. Общество жесткого тоталитарного контроля над личностью, имена и фамилии заменены буквами и номерами, государство контролирует даже интимную жизнь… Почти сегодняшняя Северная Корея!
И еще: «Настоящая литература может быть только там, где ее делают не исполнительные и благодушные чиновники, а безумцы, отшельники, еретики, мечтатели, бунтари, скептики». Это творческое кредо Замятина, и именно поэтому его грозные и предупреждающие книги не устаревают…»