Это  самый высокий показатель за весь постсоветский период.

Напомню, член Совета Федерации от Сахалинской области Жанна Иванова еще в прошлом году внесла такой законопроект — и он остается рабочим предложением для депутатов Госдумы предстоящего созыва. Указать национальность в паспорте или в свидетельстве о рождении ребенка можно будет по желанию. Законом закрепляются критерии, по которым будет определяться национальность гражданина: родной язык, традиции и обычаи, культура, религия, родство и «проживание в соответствующей этнокультурной среде». Если предложенные гражданином критерии будут призваны необъективными, то ему может быть отказано в добавлении соответствующей отметки. Еще одной причиной для отказа является случай, когда человек хочет вписать в паспорт национальность, которая отличается от указанной в свидетельстве о рождении. По мнению автора законопроекта, нововведение поможет реализовать закрепленное в Конституции право на определение и указание своей национальной принадлежности. Оно, по мнению Жанны Ивановой, будет способствовать сохранению самобытности «национальной общности многонационального народа России» и «гармонизации межнациональных отношений в стране».

Именно «гармонизация межнациональных отношений в стране»  вызывает у экспертов сомнения. Строго говоря, еще ни разу «разделение по национальному признаку» в единой стране не приносило улучшения межнациональных отношений.

Так, по мнению замдиректора Института этнологии и антропологии РАН, члена Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям Владимира Зорина, графа «национальность» является наследием советского периода. Председатель общественного совета при ФМС России Владимир Волох также считает, что острой необходимости в принятии законопроекта нет. Но он готов согласиться с предложением, если это действительно будет добровольно, а не принудительно. Смысл подобного проекта, по мысли Волоха, если и может нести какую-либо позитивную нагрузку, то только именно в сохранении памяти малочисленных народностей. «Представители малых народностей часто сетуют, что их не знают, поэтому выступают за то, чтобы указывать национальность в документах», — пояснил он.

Свое отношение к возможному возвращению «пятого пункта» высказали и представители общественности. Так, по мнению историка Николая Сванидзе, законопроект не вызовет никакого резонанса, но и к особым успехам тоже не приведет. «Если это в чьих-то интересах политических, то в интересах, конечно, скорее радикальных националистов, потому что это во всех странах так бывает. Это их реверанс в сторону титульной нации, потому что очень многие люди, особенно в странах достаточно бедных, свое единственное достоинство, базу для того, чтобы чувствовать себя уверенно, черпают в своей национальности. Вот, страна Россия, я русский, значит, я молодец. Это вызовет, на мой взгляд, дополнительные межнациональные трения. Кто-то будет присматриваться: «Ага, что у него в графе «национальность» стоит? Ах, не русский». Или: «А у него в графе «национальность» прочерк, значит, стесняется, боится своей национальности…»

Председатель исполкома «Форума переселенческих организаций» Лидия Графова вообще квалифицирует активизацию описываемой дискуссии как «нечистоплотную попытку активизировать предвыборные страсти» и «пагубную тенденцию в развитии общественного мнения». Не видит особой необходимости в возвращении «пятой графы» и журналист, член Совета по правам человека Максим Шевченко. «Мне кажется, нет нужды указывать для гражданина его национальную принадлежность, поскольку в демократическом государстве это не имеет никакого значения. Все нации абсолютно равны в России сегодня. Правда распространена, к сожалению, практика: писать в объявлении «Сдам только славянам» или «Кавказцам не обращаться» и т.  д. Это на самом деле узаконенные нормы сегрегации на уровне общественных отношений, которые мы почему-то позволяем в нашем обществе иметь», — считает журналист.

Вот такая разноголосица. Стоит только отметить, что сама эта инициатива — как патрон в обойму, ложится в длинную череду попыток «вернуться в СССР». Во многом сказывается то, что отмена «5-й графы» произошла на гребне демократических преобразований, прорыва к общечеловеческим ценностям. Я сам вспоминаю позорную, иначе не скажешь, сцену, которая памятна мне с 1-го класса школы. На одном из уроков учительница попросила всех учеников назвать свою национальность. Так вот, двое первоклашек подошли к «Марьиванне» и назвали свою нацию ей на ушко, чтобы все остальные не слышали: это были еврей и чувашка. Они если не знали, то кожей чувствовали: назовешь открыто — станешь для остальных «другим», и начнется традиционная для школы травля… А самое главное — что учительница не сделала того, что обязана была сделать: не сказала веско и убедительно: «Что же вы шепотом, чего стесняетесь? У нас все народы равны, так записано в Основном Законе!». Нет, она приняла тот шепот как должное — и тем самым преподала всем урок того, что в СССР реальность, а что тлен… Это и есть самое лучшее резюме насчет того, стоит ли возвращать в нашу жизнь этот осколок тоталитарного прошлого…