Так начинается рассказ Николая Рериха о мифическом царстве, где, согласно легендам, живут Великие Учителя — те, в чьих руках счастье и благополучие всего человечества.

Теперь попытаться найти собственную Шамбалу может каждый желающий. На площадке Свердловской киностудии для екатеринбуржцев и гостей города открылась уникальная мультимедийная выставка «Живые полотна», посвященная творческому наследию Николая Рериха — поразительного по своей одаренности и широте мысли гуманиста и просветителя.

Во всей экспозиции (а это более 150 полотен) меня поражает не масштабность пейзажей, которые предстают взору. Без сомнения, красно-желтая азиатская пустыня, покрытые вечными льдами серо-сизые горы или ультрамарин бесконечного неба, уходящего в пурпурно-синюю неизвестность космоса, — впечатляют. Погружаясь в суровую природу «сердца Азии», отраженную в сериях «Знаки Майтрейи» и «Твердыни Тибета» и в гималайском цикле, понимаешь, что таинственная Шамбала действительно где-то здесь.

Но больше всего меня потрясает величие фигуры Николая Константиновича. Для мыслителя и гуманиста поиск загадочной страны превратился в искание Истины и Правды, без которых Знание и Свет — основа будущего благополучия человечества — невозможны. И с сожалением я понимаю, что найти фантастическую Шамбалу в наши дни, даже при всей технической оснащенности современного человека, еще менее реально, чем в начале XX века…

Передать же значимость вклада Николая Рериха в мировую историю и культуру голыми фактами и цифрами невозможно. Все интеллектуальные и духовные устремления философа были направлены на то, чтобы привнести в окружающий мир гармонию и красоту. О многом говорит уже одно то, что в далекой долине Кулу, окруженной гималайскими снегами, стоит памятник с надписью «13 декабря 1947 года здесь было предано огню тело Николая Рериха — великого русского друга Индии. Да будет мир». В Индии художник прожил последние 20 лет своей насыщенной жизни, но мыслями неизменно был направлен к России. Родине. Ученый мечтал вернуться домой, и, наверное, счастье, что Николай Константинович скончался, не успев узнать, что Советский Союз во въезде ему отказал…

В надгробной эпитафии особенно важна последняя фраза — «Да будет мир». В 2015-м исполнилось 80 лет со дня подписания Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, более известного как Пакт Рериха. Символом пакта, призванного защищать мировые ценности, стало белое полотнище с тремя красными кругами, обведенными красной окружностью. Знамя Мира. Знак триединства присутствует, кстати, во многих поздних работах Николая Рериха — словно картины продолжают говорить о важности единства прошлого, настоящего и будущего, равнозначности мировых культур, духовном богатстве и гуманизме, когда голос самого художника уже умолк…

Наиболее ярко посыл звучит в картине «Мадонна Орифламма» или, как назвал ее сам автор — «Владычица Червонно-Пламенная». Слегка склонив голову, Мадонна держит в руках развернутое полотнище с кругами. Роль женщины в сотворении и поддержании мира на земле, по мнению Николая Рериха — главенствующая. «…Вы соткете и развернете Знамя Мира, — писал художник в сборнике «Держава света» в апреле 1931 года. — Вы зажжете у каждого очага огонь прекрасный, творящий и ободряющий. Вы скажете детям первое слово о красоте и произнесете священное слово Культура».

«Искусство объединит человечество», — верил Николай Рерих, за свою долгую жизнь создавший более 7 тысяч картин и собравший огромную коллекцию древностей. И каково было бы его горе, если бы он увидел, как сегодня религиозные фанатики и бессердечные террористы уничтожают произведения искусства, разграбляют памятники всемирного наследия и стирают с лица земли свидетельства античной культуры. И в том, что великий гуманист не дожил до этих времен, наверное, его счастье…

КСТАТИ

Мультимедийный арт-проект «Живые полотна» представляет собой анимацию из полотен известных художников мира, которая транслируется с проекторов по всему пространству зала и сопровождаются музыкой. Передвижная выставка побывала в Сингапуре, Стамбуле, Тель-Авиве, Будапеште и США. Екатеринбург в рамках «Живых полотен», стартовавших в России в 2014-м, уже познакомился с творчеством Винсента Ван Гога и Сальвадора Дали, художниками-импрессионистами, Айвазовским и маринистами, Микеланджело и художниками эпохи Возрождения.

ЛЮБОПЫТНО 

Николая Рериха глубоко интересовали изобразительные возможности театра, он мечтает о создании спектакля, где была бы показана красота обрядов, танцев, костюмов древних славян. С 1910 года начинается работа по составлению либретто балета «Весна священная» (Сцены языческой Руси). К осуществлению замысла Рерих привлекает Игоря Стравинского, который не только написал музыку, но и помог с либретто. Картины отдельных танцев компоновал один из ведущих участников Русского балета Дягилева Вацлав Нижинский. В мае 1913 года в Париже в театре Елисейских Полей прошла премьера новаторского по музыке, хореографии и сценографии балета, которая ожидаемого успеха, увы, не принесла.

[youtube]JuOniRE5E5s[/youtube]

[youtube]2IcDmMKG4f0[/youtube]