Конечно, это вызвало бурную реакцию в обществе. Так, члены студенческой еврейской организации «Гилель» ответили Прилепину письмом, в котором перечислили многих великих российских деятелей политики и культуры еврейского происхождения, а также напомнили о евреях — жертвах сталинского террора. Одна цитата из этого письма —  знаменательна: «В вашем воображаемом мире все смешалось — жертвы выглядят палачами, палачи — героями, монстры — реформаторами, а изможденная и обескровленная страна — великой империей…».

Мнение Прилепина остается мнением Прилепина, это его личное дело и право, любой человек в нашей стране, согласно Конституции,  волен поклоняться хоть пню, если ему это нравится, и этим частным мнением можно было бы смело пренебречь — если бы не одно «но». Главное — даже не сам факт откровенного и демонстративного сталинизма, а специфический характер апологетики, стремительно становящийся системой. Проблема для сталинистов, как и  для адептов любой тирании, — в том, что сегодня уже невозможно скрыть информацию о чудовищном масштабе массовых убийств и  разнузданного насилия по отношению буквально к десяткам миллионов людей,  об ужасающей стилистике надругательства над телами и душами людей, об атмосфере тотального растления всех и каждого, так определили основное содержание сталинского времени А. Солженицын и Варлам Шаламов. И сегодня  сталинисты, Прилепин в том числе,  берут на вооружение тактику предельного, наглейшего цинизма. Что-то в духе: Сталин уничтожал людей миллионами — да, уничтожал, и правильно делал! Туда им всем и дорога! И мы этим гордимся!  Уже стала базовой ситуация, когда очередной сталинист (зачастую — молодой человек) в ответ на рассказы об ужасах сталинского геноцида спокойно смотрит на вас пустым взглядом и произносит: «Ну и что?». Это самая злокачественная тактика из всех возможных: она исключает даже подобие какого-либо адекватного диалога, потому что невозможно найти ответ на полную патологическую глухоту. 

И второе, не менее  злокачественное:  уровень сегодняшней презентации антисемитизма. В СССР антисемитизм, начиная с послевоенных лет, был государственной политикой — фактически одобряемой большинством населения, где юдофобские настроения «в народной толще» были сильны еще с «царских» времен и никогда не умирали.   Но «открытым текстом» такая политика проводилась только в последние годы жизни Сталина, во время приснопамятных шовинистических кампаний (кампания против «безродных космополитов» и «дело врачей»). Начиная с Хрущева, и особенно в брежневское время, антисемитизм стал как бы негласным (и оттого еще более мерзким), маскирующимся под «антисионизм»: «в лоб» такое не декларировалось, за это можно было даже попасть под УК. Сегодня создалась ситуация, о которой Дмитрий Быков написал: «Антисемитизма уже никто не стесняется даже в публичных выступлениях, сегодня это стало чуть ли не бонусом…».