Выборы добавляют к этому еще пару процентов тех, кто готов голосовать за кого угодно, лишь бы он громче других поносил власть, — вот вам и боевые четыре с хвостиком процента в итогах голосования.

Многие представители упомянутого социального слоя считают выборы подтасовкой. Потому что на работе, дома, в гостях или на концертах общаются только со своими. Как итог, им незаметно начинает казаться, что в мире этих «своих» очень много. И, соответственно, на выборах у их партии должно быть большинство. Но чтобы увидеть свою ошибку, им достаточно не закрывать глаза на улице или в маршрутке, не затыкать себе уши «айпэдом» — и становится видно, насколько «своих» мало. Можно сколько угодно говорить, что народ отсталый, темный и обманутый, но суть демократии именно в том, что избиратель всегда прав. Если вас это не устраивает, вам нужна свирепая диктатура, которая бы насаждала европейские ценности абсолютно неевропейскими методами. Интересная конструкция.

Политтехнологи праволибералов, к слову, отлично все это понимали. Не надеясь на узкий круг своих сторонников, они попытались привлечь народ тезисами, заимствованными из арсенала левых партий. Но и это было ошибкой: зачем людям голосовать за имитацию, когда вон они, настоящие левые?

Словом, мы еще раз убедились, насколько расколота наша страна. Не по географическому, национальному или религиозному принципу, а по культуре, стилю жизни. Московский хипстер в костромском дворе выглядит, как приезжий из другой страны, он начинает разговаривать с аборигенами, и те не надивятся: вроде бы по отдельности слова все знакомые, но вместе что-то непонятное.

Проще всего было бы сказать: давайте уважать друг друга. Давайте дадим друг другу свободу жить, как кому нравится. А чтобы свести пересечения с чужаками к нулю, стоило бы разъехаться по разным углам необъятной нашей Родины, понасоздавать деревень художников или «наукоградов».

Последнее, однако, почему-то никак не происходит. Возможно, из-за того, что люди чувствуют — переездом не устранить главного антагонизма: большинство и меньшинство абсолютно по-разному представляют путь страны. Жить в соседних квартирах, ездить в одном трамвае как раз не проблема, личностного отторжения нет, люди разных слоев и групп вполне симпатизируют друг другу — вот только желаемое будущее у них различается слишком сильно. Нет даже предмета для дискуссии: все упирается в духовные ценности, о которых дискутировать бесполезно, все равно каждый останется при своем.