Варварство оценили в тысячу
Самозваных ревнителей «Божьей воли», разгромивших выставку в одном из главных музеев страны, оштрафовали за мелкое хулиганство — на сумму в… тысячу рублей (!).
«Пострадали» двое участников погрома — Павел Тимонин и Людмила Осипенко. Кстати, Энтео сразу же заявил, что не согласен с этой репрессивной акцией в его адрес и будет опротестовывать сей штраф в суде. И уже из уст главаря «Божьей воли» звучат угрозы — он сам собирается завести на организаторов выставки уголовное дело (!). Признать действия Энтео и его подельников вандализмом суд отказался. То есть сознательное и злостное разрушение произведений искусства, выставленных в одном из главных музеев Москвы, вандализмом не является.
Напомним: в ходе сей бандитской акции было повреждено несколько работ скульптора Вадима Сидура, а также его коллег по «группе художников-подпольщиков» Николая Силиса и Владимира Лемпорта… Уже это должно было стать набатом, всколыхнувшим обществом, — но дальше, больше. Погромщиков задерживают (не в момент погрома) — и… отпускают! И они нападают на Манеж вторично! Вновь акты вандализма, причем сопровождающихся громкой крикливой саморекламой: Энтео перед камерами и микрофонами громогласно объявляет свою банду «православной инквизицией» и грозится, что свои «иконоборческие» действия они будут повторять и впредь. Общий материальный ущерб от этих действий, по данным организаторов выставки, — 1,1 млн рублей.
Стоит ли удивляться, что за этим последовало триумфальное шествие «православной инквизиции»… В Питере по инициативе церковников совершен очередной акт вандализма: посреди бела дня с дома, являющегося памятником культуры, сбили знаменитый барельеф Мефистофеля на улице Лахтинской. На самом деле — Шаляпина в роли Мефистофеля в той же опере «Фауст». Виновных арестовывают и… правильно, отпускают.
Примерно в это же время из столицы приходят сведения еще об одной экстремистской «околоцерковной» группе — «Сорок сороков». Специализация — избиения и угрозы в адрес тех, кто в любой форме критикует деятельность РПЦ и членов их семей.
Стоит ли удивляться, что ряд питерских депутатов выступают против восстановления барельефа на Лахтинской: мол, «верующие» опять обидятся… Реакция церкви — недвусмысленная поддержка погромщиков и самозванцев: о. Вс. Чаплин и о. Дм. Смирнов уже в открытую выступили с одобрением действий Энтео и с осуждением организаторов выставки в Манеже. Даже о. Андрей Кураев высказался крайне двусмысленно, назвав вышеописанный «круглый стол» Энтео «великолепной идеей»: непонятно — то ли издевается батюшка, то ли на самом деле такой. Только интеллигенция еще пытается «плыть против ветра»: так, художественная общественность Москвы выступила с открытым письмом, требующим адекватных действий власти в адрес новоявленных вандалов. В нем сказано: «Если профессиональное сообщество опять упустит шанс выступить за соблюдение конституционных прав и законности, манежный погром может катализировать чрезвычайно опасные процессы. Во-первых, музейная самоцензура распространится тогда не только на современное искусство, но и на всю художественную культуру — вплоть до «палеолитических мадонн». Во-вторых, будут развязаны руки экстремистам: чьи-то религиозные чувства заденут «Крестный ход» и «Чаепитие в Мытищах» Василия Перова, кому-то покажется недостаточно православным «Святое семейство» Рафаэля. Прискорбно то, что и среди интеллигенции по данному вопросу нет единства. Так, «Литературная газета» уже объявила авторов вышеописанного открытого письма «адвокатами дьявола».