Но, похоже, от этого есть защита, причем весьма неожиданная. Выясняется, что популизм не работает, и вышеописанное соревнование попросту не имеет смысла. Ну, во всяком случае, в отдельных случаях.

Вот был в Москве чиновник Сергей Капков. Он занимался работой с молодыми и высококультурными гражданами, теми самыми «рассерженными горожанами», которые в последние годы стали главной угрозой стабильности государственного строя.

Он все делал, казалось бы, логично. Рассудил: если дать людям то, чего они хотят, они перестанут сердиться. А чтобы выяснить, чего они хотят, читал их блоги и странички в соцсетях. Строил замечательные (никакой иронии) парки с велодорожками и проводил в центре столицы фестивали с участием «Гоголь-центра».

И вот его уволили. И никто из тех, для кого он работал, не вышел на улицу с плакатиком в его защиту «Верните Капкова!». Более того, опросы показали, что его фамилия знакома лишь четверти его целевой аудитории. Хотя никак нельзя сказать, что пресса его достижения и заслуги замалчивала.

Просто такие уж это люди, рассерженные горожане. Когда какое-то их требование выполнено, им даже в голову не приходит воскликнуть: «Блин, здорово-то как, мы победили!» Их душевный склад не допускает даже одиннадцати минут счастья — внимание тут же привлекает какая-то другая проблема. Чем больше чего-то «нету», тем больше им это нужно.

И уж тем более им несвойственно такое чувство, как благодарность. Они ощущают себя центрами мироздания. Им все обязаны: производители должны обеспечить фантастические товары и услуги, причем по бросовым ценам; кто-то еще должен позаботиться, чтобы у них были деньги на все это. Ну и, конечно же, очень много чего должна власть — детсады с бассейнами, ровные дороги, те же самые парки… Если кто-то сделал часть того, что должно — с какой стати его за это благодарить? Защищать? Запоминать его имя?

Ну что ж, «да будет сие всем орлам наукой», вряд ли кто-то в московской мэрии продолжит делать парки для хипстеров. Да и в других мэриях энтузиазм по части велодорожек поостынет. Потому что демократия, как и рынок, построена на корысти. Хочешь, чтобы работало «котокафе» — плати за такие услуги деньги. Хочешь, чтобы чиновник делал тебе парки с верандами — голосуй за него. Или надеешься вместо него усадить какого-нибудь «русского яценюка»? Так у него будет какая-то своя корысть. Ты не бог, рассерженный горожанин, никто ради тебя за так стараться не станет. Даже какой-нибудь «русский яценюк», которого ты мечтаешь привести к власти.